建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語(yǔ)言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)

    除了體制障礙，建筑設(shè)計(jì)師的失語(yǔ)也有自身的問(wèn)題。其實(shí)在上世紀(jì)90年代，建筑設(shè)計(jì)院都是資深專(zhuān)家，而開(kāi)發(fā)商多是晚輩，設(shè)計(jì)師自然更有話語(yǔ)權(quán)。而現(xiàn)在設(shè)計(jì)院里多是遠(yuǎn)離市場(chǎng)的年輕人。

   “建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)該有職業(yè)底線，不能人家要求什么，你就干什么。但許多年輕人是出了校門(mén)就進(jìn)設(shè)計(jì)院大門(mén)，并不了解市場(chǎng)，無(wú)法提供既有特色、又有說(shuō)服力的設(shè)計(jì)方案。所以經(jīng)常會(huì)看到一邊是開(kāi)發(fā)商起急冒火，一邊是設(shè)計(jì)院滿臉菜色。

    建筑學(xué)教育脫離市場(chǎng)，導(dǎo)致青年設(shè)計(jì)師理論與實(shí)踐脫節(jié)，并不罕見(jiàn)。建筑設(shè)計(jì)是一個(gè)大文化的概念。建筑師不僅僅需要接受技術(shù)層面的教育。建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語(yǔ)言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)。“千村一面”、“千城一面”的問(wèn)題，就是建筑設(shè)計(jì)缺少豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，沒(méi)能將地方文化特色融入建筑之中，這個(gè)問(wèn)題的解決主要還應(yīng)依靠建筑師加強(qiáng)自身的文化熏陶。

     社會(huì)責(zé)任

    在中國(guó)，與“千城一面”相對(duì)應(yīng)的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不斷興起。阜陽(yáng)的“國(guó)會(huì)大廈”、阜寧的“悉尼歌劇院”、蘇州的“大秋褲”、沈陽(yáng)的“大銅錢(qián)”、杭州的“比基尼”……這些年涌現(xiàn)出的“建筑創(chuàng)新”，不斷成為被市民吐槽的熱點(diǎn)。

    設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的。我們大量的建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)站在社會(huì)公眾的角度，以適宜人居為標(biāo)準(zhǔn)。目前樓市調(diào)控，實(shí)際上是給建筑師們一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，可以靜下心來(lái)梳理自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善自己缺少的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。中國(guó)的建筑師在蓬勃發(fā)展的房地產(chǎn)大浪潮里面，總覺(jué)得自己像個(gè)被雇傭的打工者，這主要源于設(shè)計(jì)師本身沒(méi)有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。建筑師不僅要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景，更要有人文關(guān)懷，特別是關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，維護(hù)公共利益。其實(shí)設(shè)計(jì)的力量是巨大的。好的設(shè)計(jì)會(huì)感動(dòng)一代人，甚至是幾代人。